جزء 8

جستجو

جزء 8

ترتیب نمایش
پر بینندهپر امتیازجدیدترین
روزها
امروزهفته اخیرماه اخیرسال اخیرهمه روزها
سوره اعراف آیه 8-9 (میزان اعمال)
07':33''
537 0
سوره اعراف آیه 8-9 (میزان اعمال)
کانال :
در این آیه براى تکمیل بحث رستاخیز اشاره به مسأله سنجش اعمال مى‏کند که نظیر آن در سوره‏هاى دیگر قرآن از جمله در سوره مؤمنون آیه 102 و 103 و سوره قارعه آیه 6 و 8 آمده است
سوره اعراف آیه 83-84 (عذاب قوم لوط)
10':28''
3869 0
سوره اعراف آیه 83-84 (عذاب قوم لوط)
کانال :
با توجه به آنچه در سه آیه فوق بیان شد هر داور منصفى مى‏تواند حکم محکومیت چنین قوم و ملتى را صادر در این آیه خداوند مى‏فرماید چون کار به اینجا رسید ما لوط و پیروان واقعى و خاندانش را که پاکدامن بودند نجات بخشیدیم جز همسرش که او را در میان قوم تبهکار رها ساختیم زیرا او هم از نظر عقیده و آیین و مذهب با آنان هماهنگ بود
سوره انعام آیه 145 (حیوانات حرام گوشت)
11':28''
1773 0
سوره انعام آیه 145 (حیوانات حرام گوشت)
کانال :
بخشى از حیوانات حرام براى روشن ساختن محرمات الهى از بدعتهایى که مشرکان در آیین حق گذاشته بودند در این آیه به پیامبر صلى الله علیه و آله دستور مى‏دهد که صریحا به آنها بگو در آنچه بر من وحى شده هیچ غذاى حرامى را براى هیچ کس اعم از زن و مرد کوچک و بزرگ نمى‏یابم قلْ لا أجد فی ما أوحی إلی محرما على‏ طاعم یطْعمه
سوره انعام آیه 157 (نزول قرآن ، اتمام حجت برای همه)
09':27''
1270 0
سوره انعام آیه 157 (نزول قرآن ، اتمام حجت برای همه)
کانال :
در این آیه همان بهانه به صورت دامنه‏دارتر و آمیخته با ادعا و غرور بیشتر از آنها نقل شده است و آن این که اگر قرآن بر آنها نازل نمى‏شد ممکن بود ادعا کنند ما بقدرى براى انجام فرمان الهى آمادگى داشتیم که هیچ ملتى به اندازه ما آمادگى نداشت آیه مى‏فرماید تا نگویید اگر کتاب آسمانى بر ما نازل مى‏شد ما از همه آنها پذیراتر و هدایت‏یافته‏تر بودیم
سوره اعراف آیه 4-5 (پرهیز از گردن کلفتی در برابر خداوند)
07':43''
577 0
سوره اعراف آیه 4-5 (پرهیز از گردن کلفتی در برابر خداوند)
کانال :
اقوامى که نابود شدند این آیه و آیه بعد در واقع فهرستى است اجمالى از سرگذشت اقوام متعددى همچون قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط که بعدا خواهد آمد
سوره اعراف آیه 10 (یادآوری نعمت ها و شکر آن)
08':28''
945 0
سوره اعراف آیه 10 (یادآوری نعمت ها و شکر آن)
کانال :
مقام با عظمت انسان در جهان هستى به دنبال آیاتى که اشاره به مبدء و معاد در آنها شده بود در این آیه و آیات بعد انسان و عظمت و اهمیت مقام او و چگونگى آفرینش او و افتخاراتى که خداوند به او داده مورد بحث قرار داده
سوره اعراف آیه 56 (آداب دعا 2)
09':59''
557 0
سوره اعراف آیه 56 (آداب دعا 2)
کانال :
در این آیه اشاره به حکمى شده است که در واقع یکى از شرایط تأثیر دعا است مى‏فرماید در روى زمین فساد مکنید بعد از آن که اصلاح شده است
سوره انعام آیه 137 (فرزندکشی درپای بت)
09':29''
749 0
سوره انعام آیه 137 (فرزندکشی درپای بت)
کانال :
قرآن در این آیه اشاره به یکى دیگر از زشتکاریهاى بت ‏پرستان و جنایتهاى شرم آور آنها کرده مى‏گوید همان طور که تقسیم آنها در مورد خداوند و بتها در نظرشان جلوه داشت و این عمل زشت و خرافى و حتى مضحک را کارى پسندیده مى‏پنداشتند همچنین شرکاى آنها قتل فرزندان را در نظر بسیارى از بت ‏پرستان جلوه داده بود
سوره اعراف آیه 6-7 (سوال های روز قیامت)
07':13''
337 0
سوره اعراف آیه 6-7 (سوال های روز قیامت)
کانال :
بازپرسى عمومى در آیه قبل سخن از مجازات دنیوى ستمکاران در میان بود در این آیه و سه آیه بعد از مجازات اخروى آنها بحث مى‏کند و به این ترتیب پیوندى روشن دارند
سوره اعراف آیه 14-15 (استجابت دعا حتی برای شیطان)
08':26''
1471 0
سوره اعراف آیه 14-15 (استجابت دعا حتی برای شیطان)
کانال :
اما داستان شیطان به همین جا پایان نیافت او به هنگامى که خود را مطرود دستگاه خداوند دید طغیان و لجاجت را بیشتر کرد و به جاى توبه و بازگشت به سوى خدا و اعتراف به اشتباه تنها چیزى که از خدا تقاضا کرد این بود که گفت خدایا مرا تا پایان دنیا مهلت ده و زنده بگذار قال أنْظرْنی إلى‏ یوْم یبْعثون
سوره اعراف آیه 23 (بازگشت آدم بسوی خداوند)
06':17''
559 0
سوره اعراف آیه 23 (بازگشت آدم بسوی خداوند)
کانال :
بازگشت آدم به سوى خدا سر انجام هنگامى که آدم و حوا به نقشه شیطانى ابلیس واقف شدند و نتیجه کار خلاف خود را دیدند به فکر جبران گذشته افتادند و نخستین گام را اعتراف به ظلم و ستم بر خویشتن در پیشگاه خدا قرار دادند و گفتند پروردگار ما بر خویشتن ستم کردیم قالا ربنا ظلمْنا أنْفسنا
سوره اعراف آیه 24-25 (اثر وضعی گناهان)
08':59''
942 0
سوره اعراف آیه 24-25 (اثر وضعی گناهان)
کانال :
گرچه توبه خالصانه آدم و همسرش در پیشگاه خدا پذیرفته شد ولى به هر حال اثر وضعى آن عمل دامانشان را گرفت و دستور خارج شدن از بهشت از سوى خداوند به آنها داده شد فرمود فرود آیید در حالى که شما با یکدیگر انسان و شیطان دشمن خواهید بود
سوره انعام آیه 126-127 (راه مستقیم)
09':38''
1016 0
سوره انعام آیه 126-127 (راه مستقیم)
کانال :
در این آیه به عنوان تأکید بحث گذشته مى‏گوید این مطلب که مددهاى الهى شامل حال حق طلبان مى‏گردد و سلب موفقیت به سراغ دشمنان
سوره انعام آیه 131-132-133 (اتمام حجت خداوند با بندگان)
10':20''
860 0
سوره انعام آیه 131-132-133 (اتمام حجت خداوند با بندگان)
کانال :
در این آیه همان مضمون آیه گذشته را اما به صورت یک قانون کلى و سنت همیشگى الهى بازگو مى‏کند که این به خاطر آن است که پروردگار تو هیچ گاه مردم شهرها و آبادیها را به خاطر ستمگریهایشان در حالى که غافلند هلاک نمى‏کند مگر این که رسولانى به سوى آنها بفرستد و آنها را متوجه زشتى اعمالشان سازد و گفتنیها را بگوید ذلک أنْ لمْ یکنْ ربک مهْلک الْقرى‏ بظلْم و أهْلها غافلون
سوره انعام آیه 149 (حجت بالغه خداوند)
04':19''
1355 0
سوره انعام آیه 149 (حجت بالغه خداوند)
کانال :
در این آیه براى ابطال ادعاى مشرکان دلیل دیگرى ذکر مى‏کند و مى‏گوید بگو خداوند دلایل صحیح و روشن در زمینه توحید و یگانگى خویش و همچنین احکام حلال و حرام اقامه کرده است هم به وسیله پیامبران خود و هم از طریق عقل بطورى که هیچ گونه عذرى براى هیچ کس باقى نماند قلْ فلله الْحجة الْبالغة
سوره انعام آیه 158 (توقعات نابجای کفار)
10':18''
827 0
سوره انعام آیه 158 (توقعات نابجای کفار)
کانال :
انتظارات بیجا و محال در آیات گذشته این حقیقت بیان شد که ما حجت را بر مشرکان تمام کردیم و کتاب آسمانى یعنى قرآن را براى هدایت همگان فرستادیم این آیه مى‏گوید اما این افراد لجوج به اندازه‏اى در کار خود سرسختند که این برنامه روشن نیز در آنها تأثیر نمى‏کند گویا انتظار نابودى خویش یا از میان رفتن آخرین فرصت و یا انتظار امور محالى را مى‏کشند
سوره انعام آیه 164-165 (برتری ها وسیله آزمایش)
10':42''
2320 0
سوره انعام آیه 164-165 (برتری ها وسیله آزمایش)
کانال :
در این آیه از طریق دیگرى منطق مشرکان را مورد انتقاد قرار مى‏دهد و مى‏گوید به آنها بگو و از آنها بپرس آیا سزاوار است غیر از خداوند یگانه را پروردگار خود بدانم در حالى که او مالک و مربى و پروردگار همه چیز است و حکم و فرمان او در تمام ذرات این جهان جارى است
سوره اعراف آیه 3 (تبعیت از قرآن وظیفه مردم)
07':18''
362 0
سوره اعراف آیه 3 (تبعیت از قرآن وظیفه مردم)
کانال :
سپس روى سخن را به عموم مردم کرده مى‏گوید از آنچه از طرف پروردگارتان بر شما نازل شده است پیروى کنید اتبعوا ما أنْزل إلیْکمْ منْ ربکمْ و به این ترتیب سخن از پیامبر صلى الله علیه و آله و مأموریت و رسالت او شروع مى‏شود و به وظیفه مردم منتهى مى‏گردد
سوره انعام آیه 112 (وسوسه های شیطان)
10':51''
2659 0
سوره انعام آیه 112 (وسوسه های شیطان)
کانال :
در آیات قبل گفتیم وجود دشمنان سرسخت و لجوج در برابر پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله منحصر به او نبود در این آیه مى‏فرماید این چنین در برابر هر پیامبرى دشمنى از شیاطین انس و جن قرار دادیم
سوره انعام آیه 125 (شرح صدر)
10':09''
882 0
سوره انعام آیه 125 (شرح صدر)
کانال :
امدادهاى الهى در تعقیب آیات گذشته که در زمینه مؤمنان راستین و کافران لجوج بحث مى‏کرد در اینجا مواهب بزرگى را که در انتظار دسته اول و بى‏توفیقیهایى را که دامنگیر دسته دوم مى‏شود شرح مى‏دهد
سوره انعام آیه 115 (تحریف ناپذیری قرآن)
07':29''
1566 0
سوره انعام آیه 115 (تحریف ناپذیری قرآن)
کانال :
در این آیه مى‏فرماید کلام پروردگار تو با صدق و عدل تکمیل شد و هیچ کس قادر نیست کلمات او را دگرگون سازد و او شنونده و داناست
سوره انعام آیه 121 (تغذیه در اسلام)
12':53''
513 0
سوره انعام آیه 121 (تغذیه در اسلام)
کانال :
در آیات گذشته روى جنبه مثبت مسأله یعنى خوردن از گوشتهاى حلال تکیه شده بود ولى در این آیه- براى تأکید هر چه بیشتر- روى جنبه منفى و مفهوم آن تکیه نموده و مى‏گوید از گوشتهایى که نام خدا به هنگام ذبح بر آنها برده نشده است نخورید
سوره اعراف آیه 27 (شیطان عامل برهنگی)
09':09''
380 0
سوره اعراف آیه 27 (شیطان عامل برهنگی)
کانال :
در این آیه خداوند به همه افراد بشر و فرزندان آدم هشدار مى‏دهد که مراقب فریبکارى شیطان باشند زیرا شیطان سابقه دشمنى خود را با پدر و مادر آنها نشان داده و همانطور که لباس بهشتى را بر اثر وسوسه‏ها از اندام آنان بیرون کرد ممکن است لباس تقوا را از اندام ایشان بیرون نماید
سوره اعراف آیه 28 (توجیه گناه عامل سلطه شیطان بر انسان)
09':31''
429 0
سوره اعراف آیه 28 (توجیه گناه عامل سلطه شیطان بر انسان)
کانال :
در این آیه اشاره به یکى از وسوسه‏هاى مهم شیطانى مى‏کند که بر زبان جمعى از انسانهاى شیطان صفت نیز جارى مى‏شود و آن این که هنگامى که عمل زشت و قبیحى را انجام مى‏دهند اگر از دلیل آن سؤال شود در پاسخ مى‏گویند این راه و رسمى است که نیاکان خود را بر آن یافته‏ایم خداوند هم ما را به آن دستور داده است
سوره اعراف آیه 31 (زینت ، اسراف)
07':32''
1977 0
سوره اعراف آیه 31 (زینت ، اسراف)
کانال :
در این آیه به عنوان یک قانون همیشگى که شامل تمام اعصار و قرون مى‏شود دستور مى‏دهد که اى فرزندان آدم زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته باشید یا بنی آدم خذوا زینتکمْ عنْد کل مسْجد
سوره اعراف آیه 53 (روز بدون بازگشت)
11':01''
935 0
سوره اعراف آیه 53 (روز بدون بازگشت)
کانال :
و در این آیه اشاره به طرز تفکر غلط تبهکاران و منحرفان در زمینه هدایتهاى الهى کرده مى‏گوید آیا آنها جز انتظار تأویل آیات و فرا رسیدن تهدیدهاى الهى دارند
سوره اعراف آیه 77-78 (عذاب قوم ثمود)
09':24''
2502 0
سوره اعراف آیه 77-78 (عذاب قوم ثمود)
کانال :
هنگامى که ثروتمندان متکبر و خودخواه از ایجاد تزلزل در پایه‏هاى ایمان توده‏هاى مردم با ایمان مأیوس شدند و از سوى دیگر مى‏دیدند با وجود ناقه که معجزه صالح محسوب مى‏شد سمپاشیهاى آنها به جایى نمى‏رسد تصمیم به نابود کردن ناقه گرفتند و قبل از هر چیز آن را پى کردند و کشتند و از فرمان خدا سر برتافتند
سوره اعراف آیه 85 (داستان حضرت شعیب علیه السلام)
13':01''
4226 0
سوره اعراف آیه 85 (داستان حضرت شعیب علیه السلام)
کانال :
رسالت شعیب در مدین شعیب که نسبش طبق تواریخ با چندین واسطه به ابراهیم مى‏رسید به سوى اهل مدین مبعوث گردید مدین از شهرهاى شام بود و مردمى تجارت پیشه و مرفه داشت که در میان آنها بت پرستى و همچنین تقلب و کم فروشى در معامله کاملا رایج بود- شرح درگیرى این پیامبر بزرگ با اهل مدین در سوره‏هاى متعددى از قرآن مخصوصا سوره هود و شعرا آمده است
سوره اعراف آیه 54 (آفرینش آسمان ها و زمین در شش دوران)
11':23''
1964 0
سوره اعراف آیه 54 (آفرینش آسمان ها و زمین در شش دوران)
کانال :
این آیه معبود حقیقى و واقعى را با ذکر صفات خاصش معرفى مى‏کند تا آنها که حقیقت جو هستند قبل از فرا رسیدن رستاخیز در همین جهان او را به روشنى بشناسند
سوره اعراف آیه 55 (آداب دعا 1)
07':23''
708 0
سوره اعراف آیه 55 (آداب دعا 1)
کانال :
شرایط اجابت دعا آیه قبل با ذکر دلایل روشن این حقیقت را اثبات کرد که شایسته عبودیت و بندگى تنها خداست و به دنبال آن در اینجا دستور مى‏دهد که دعا و نیایش که جان و روح عبادت است باید در برابر خدا انجام گیرد